Мариямполь унаследовал один из сыновей Станислава Яблоновского – воевода Русский, ученый и писатель Ян Станислав (1669–1731). Из-за занятости государственными и военными делами он редко бывал в заложенном отцом городе и оставил идею построить город-прототип Станиславова. Когда и приезжал Я. Яблоновский в Мариямполь, то в основном заботился о фортификационных и религиозных объектах. В 1703г. он приехал в город Марии и приказал восстановить стены замка. Впоследствии по его указанию в городе построен деревянный приходской костел Святой Троицы и помещен образ Богоматери Мариямпольской на его главном алтаре. Костел был обнесен стеной и образовал таким образом еще один фортификационный редут на пути к замку. В 1726г. Ян Станислав добился переноса усадьбы римско-католической прихода из Делиева в Мариямполь.
Около 1703г. населенный пункт уже имел герб, который использовался на городской печати. Он был “речевым” и отражал название поселения, связанное с Богоматерью. Первоначально на гербе изображалась сцена оплакивания Марией Иисуса, впоследствии – Богоматерь с Младенцем. Поле щита было синим, фигуры золотыми. Вероятнее всего, несколько впоследствии к гербу добавили изображение семейного знака Яблоновских -Прус III в отдельном щите.
Сын Яна Станислава брацлавского воевода Ян Каетан Яблоновский (1699-1764), отбыв город, в 1731г. переехал сюда на постоянное жительство. Как и дедушка, он отличался большим благочестием и жертвенностью, но был беспомощным в хозяйственных делах. Он сделал очень многое для поднятия духовности мариямпильцев, но не смог ничего сделать с процессом обеднения шляхты, которую поселил в городе еще его дедушка.
В первые годы пребывания в родовой осаде он отдал приказ перестроить некие помещения замка, но так, чтоб он не терял собственной обороноспособности. Много усилий и средств Ян Кайетан направлял на утверждение религиозных организаций. Он выделил средства для строительства каменного приходского костела святой Троицы, в который был перенесен образ Богородицы. Не последнюю роль сыграл владелец города в том, что образ стал проявлять свои чудотворные оздоровительные и очищающие свойства. В 1737г. комиссия, состоявшая из высших духовных лиц, официально отнесла образ к сонму чудодейственных. В городок потянулся многочисленный поток паломников.
Немалую выгоду от паломников получили горожане. Однако на этом Ян Каетан не остановился. Находясь в 1742г. в Польше он знакомится с представителями ордена капуцинов и приглашает их в город. В Мариямполе владелец города помог им приобрести земельный участок и через четыре года построить на нем монастырь и каменный костел (1746г.), выделив на возведение святыни немало средств. Для костела колятор закупил красивый образ святого Виктора.
По замыслу помещика капуцины должны были превратить населенный пункт в духовно-образовательный центр края. В 1753 году. при монастыре заложено одно из немногих высших учебных заведений в Галиции – коллегиум с классом философии, а через 10 лет в нем открыт класс риторики. Из разных городов Польши и Украины в монастырь прибыли преподаватели и студенты. Основанный монахами коллегиум пользовался высоким авторитетом среди здешней знати.
Не желая уступать своему мужу первенство по делу благотворительности, Тереза Яблоновская из рода Вильгорских пригласила в 1746г. в Мариямполь сестер милосердия из Ордена хариток, выделив им из своего вина сумму 60 тыс. зл. Монахини занимались школой для осиротевших шляхтянок и госпиталем для убогих.
Помещика Мариямполя окружающая шляхта и горожане считали довольно странным и слишком богобоязненным. В 1762г. при приходском костеле он основал приют для трех престарелых бедняков, а через несколько лет на одной из площадей городка установил скульптуру своего патрона – святого Кайтана. На площади Каетаник этот памятник простоял около 200 лет.
После смерти жены – Весы из Вильгорских, Ян Каетан Яблоновский отправил в 1750г. младше его на 27 лет красавицу Анну из вельможного рода Сапег. Они прожили в браке 14 лет. Но и с этой женой у владельца Мариямполя не было детей. Поэтому он после своей кончины завещал родовой центр Анни, а после ее смерти – потомкам родных братьев Станислава Винцента (№11) и Дмитрия Ипполита (№12). Умер Ян Каетан в возрасте 65 лет и похоронен в крипте костела капуцинов в Мариямполе.
После его смерти, еще достаточно молодая вторая жена – Анна активно взялась за реорганизацию хозяйства. Однако шпильки в колеса ей вставляли племянники, которые тоже имели в городе долю своего имущества. Контроль за сохранностью имения осуществлял задорный Антон Барнаба Яблоновский (№13). Размеренный ритм жизни княжеской семьи нарушили и политические события в мире.
С 1772г. галицкие земли вошли в состав Австрийской империи. Долгое время Мариямполь был центром австрийской административно-территориальной единицы – циркуля. В мариямпольском замке почти на 150 лет оседает военный гарнизон. В городе произрастают новые дома, увеличивается количество жителей. В 1785г. в Мариямполе уже проживало 1332 жителя и было 218 домов. Это всего на 83 дома меньше, чем в Галиче. Тогда же согласно цесарскому указу о закрытии малочисленных монастырей покинули Мариямполь капуцины. Кляштор должны были занять сестры милосердия, однако губернские органы власти отдали его военным под состав.
В 1786г. Анна Яблоновская добилась от австрийских властей подтверждения привилегий, предоставленных городку еще при Яна III Собесском и других королях в 1647-1696гг. Для активизации торговли она пригласила в Мариямполь еврейских купцов. Они застроили Рыночную площадь магазинами-жильями. В целом еврейская община творила отдельный мир, в котором раввин был и духовным наставником, и войтом, и судьей.
По указанию Анны, на месте въездной башни замка был построен дворец. Искусствоведы считают, что древнейшие фрески на стенах этого монументального сооружения сделаны в последней трети XVIII ст. К тому же польский путешественник Эварист Куропатницкий в своей “Географии Галиции”, изданной в 1786г. отмечал, что к посещению городка дворец уже был построен. В 1781г. Анна Яблоновская согласилась отступить Мариямполь и Иезуполь в пользу Антона Барнабы и его стрия Дмитрия, если они заплатят ей 14 годовых доходов вперед. Но позже княгиня передумала. Барнаба подал жалобу в шляхетский трибунал и в 1798г. выиграл процесс. Суд решил передать Иезуполь в собственность истца, а Мариямполь и другие села – в собственность потомков Дмитрия Ипполита. Однако суд прервал давний спор по делам имений слишком поздно. Через несколько месяцев после суда умер Барнаба,
Так окончился относительно спокойный строительный этап в истории Мариямполя. Ему на смену приходил период социальных катаклизмов и нестабильности.